Từ khóa
#gelug
52 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Lamrim Chenmo của Tsongkhapa — Giải thích đại lộ trình Bồ-đề của truyền thừa Cách Lỗ
*Lamrim Chenmo* (Tạng: *lam rim chen mo* — 'Đại Lộ Trình Bồ-đề') của Tsongkhapa (1357–1419) là *kiệt tác lộ trình tu tập* hoàn chỉnh nhất trong văn học Phật giáo Tạng. Tác phẩm 1000+ trang trình bày toàn bộ con đường từ nhập môn đến giác ngộ qua *ba phạm vi đệ tử* — và đặt nền tảng triết học cho truyền thừa Cách Lỗ. Đây là tác phẩm gối đầu giường cho mọi hành giả Gelug và là cẩm nang chuẩn cho lộ trình Bồ-đề trong tất cả các truyền thừa.
MớiTruyền Thừa Cách Lỗ: Con Đường Trung Đạo và Luật Giới Nghiêm Mật
Truyền thừa Cách Lỗ (Gelug) do Đức Tsongkhapa sáng lập thế kỷ XIV–XV, kết hợp nền tảng luật giới trong sáng, Trung Đạo (Madhyamaka) Prāsaṅgika và Kim Cương Thừa thành một hệ thống tu học hoàn bị nhất lịch sử Phật giáo Tây Tạng.
Guhyasamāja Tantra (Bí Mật Hội Mật Điển) — Mật điển cổ nhất của Vô Thượng Yoga và nền tảng Anuttarayoga
Guhyasamāja Tantra (tiếng Sanskrit: Guhyasamājatantra — 'Bí Mật Hội Mật Điển') được nhiều học giả xem là mật điển Vô Thượng Yoga cổ nhất và có ảnh hưởng rộng nhất trong Phật giáo Tây Tạng. Đây là nền tảng của hệ thống 'Năm Giai Đoạn' (Pañcakrama) của Āryadeva và Candrakīrti–Luipā, trọng yếu với truyền thừa Gelug của Tsongkhapa, và là tiêu chuẩn so sánh cho toàn bộ Anuttarayoga Tantra.
Tsongkhapa — Người Sáng Lập Truyền Thừa Cách Lỗ và Di Sản Cải Cách
Tsongkhapa (Tạng ngữ: *Tsong kha pa Blo bzang grags pa* — Bậc Xuất Chúng Từ Vùng Tsongkha, 1357–1419) là nhà cải cách Phật giáo vĩ đại nhất Tây Tạng — người sáng lập truyền thừa Cách Lỗ (*Dge lugs* — Mỹ Đức, hay Hoàng Giáo), học giả phi thường, và thiền sư chứng ngộ. Tác phẩm *Lam Rim Chen Mo* (Đại Luận về Các Giai Đoạn Con Đường Giác Ngộ) của ông là một trong những trước tác quan trọng nhất trong lịch sử Phật giáo.
Tsongkhapa — Đại Cải Cách và Sự Thành Lập Truyền Thừa Cách Lỗ
Tsongkhapa (Tạng ngữ: *Tsong kha pa Blo bzang grags pa*, 1357–1419) là nhà cải cách tôn giáo, học giả, và hành giả vĩ đại nhất trong lịch sử Phật giáo Tây Tạng thời trung cổ — người thành lập truyền thừa Cách Lỗ (*Gelug*), viết những tác phẩm triết học Phật giáo sâu sắc nhất bằng Tạng ngữ, và để lại một hệ thống đào tạo tu sĩ ảnh hưởng đến hàng triệu người cho đến ngày nay. Truyền thừa Cách Lỗ mà Ngài thành lập hiện là dòng truyền thừa lớn nhất của Phật giáo Tây Tạng, với Đức Đạt Lai Lạt Ma là lãnh đạo tâm linh.
Vajradhara — Phật Bản Sơ và Nguồn Gốc của Kim Cương Thừa
Vajradhara (Sanskrit: *Vajradhara* — Người Cầm Giữ Kim Cương; Tạng ngữ: *rDo rje 'chang* — Kim Cương Trì) là Phật Bản Sơ (*Ādibuddha*) — nguồn gốc tối thượng của toàn bộ Kim Cương Thừa theo truyền thừa Ca Diếp (*Kagyu*) và Cách Lỗ (*Gelug*). Ngài không phải là một Phật lịch sử hay huyền thoại mà là biểu tượng của **trạng thái giác ngộ tối thượng** — Phật Quả hoàn toàn — từ đó xuất phát toàn bộ dòng truyền thừa Kim Cương Thừa.
Tu viện Drepung – Trường Phật học lớn nhất thế giới
Tìm hiểu lịch sử và vai trò của tu viện Drepung, từng là trung tâm giáo dục Phật giáo lớn nhất thế giới với hơn mười nghìn Tăng sĩ.
FPMT – Tổ chức Bảo tồn Truyền thống Đại Thừa: Mạng lưới hoằng pháp toàn cầu
Tìm hiểu toàn diện về FPMT (Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition – Tổ chức Bảo tồn Truyền thống Đại Thừa) – mạng lưới hơn 170 trung tâm tại trên 40 quốc gia, từ Kopan đến thế giới, với di sản của Lama Yeshe và Lama Zopa Rinpoche.
Tu viện Ganden – Khởi nguyên truyền thừa Cách Lỗ
Tu viện Ganden (dGa'-ldan – Đâu-suất) trên núi Wangkur, do Tông-khách-ba sáng lập năm 1409, là ngôi tu viện gốc của truyền thừa Cách Lỗ và là một trong những trung tâm học thuật vĩ đại nhất của Phật giáo Tây Tạng.
Ganden Phodrang – Chính quyền Đạt Lai Lạt Ma và lịch sử Tây Tạng
Tìm hiểu về Ganden Phodrang, hệ thống chính quyền Tây Tạng do Đức Đạt Lai Lạt Ma lãnh đạo từ thế kỷ XVII đến ngày nay, và vai trò của nó trong lịch sử Kim Cương Thừa.
Truyền thừa Cách Lỗ – Lịch sử và hệ thống Lam-rim
Tìm hiểu lịch sử truyền thừa Cách Lỗ (Gelug), người sáng lập Tông Khách Ba, và hệ thống Lam-rim (Lộ Trình Giác Ngộ) đã định hình Phật giáo Tây Tạng.
Geshe Rabten – Học giả Cách Lỗ tiên phong tại phương Tây
Tìm hiểu về Geshe Rabten Rinpoche (1920–1986), một trong những bậc Geshe Lharampa đầu tiên của Cách Lỗ (Gelug) thiết lập truyền thống học thuật Phật giáo Tây Tạng tại châu Âu.
Geshe Tenzin Zopa và sự hiện diện Phật giáo Tây Tạng tại Việt Nam
Tìm hiểu về Geshe Tenzin Zopa và hoạt động của FPMT tại Việt Nam, đặc biệt các khóa học và chương trình Phật học có thể tiếp cận với người Việt.
Guhyasamaja Tantra – Mật điển Tập Hội Bí Mật và hệ thống Yoga tối thượng
Tìm hiểu về Guhyasamaja Tantra (Mật Tập Kinh), một trong những Mật điển Yoga Tối Thượng quan trọng nhất, nền tảng hệ thống Anuttarayoga của truyền thừa Cách Lỗ.
Tu viện Kopan – Nơi Kim Cương Thừa gặp phương Tây tại Nepal
Tu viện Kopan tại Kathmandu là nơi Lama Yeshe và Lama Zopa Rinpoche bắt đầu dạy Phật pháp cho người phương Tây, điểm khởi đầu của FPMT và là trung tâm tu học Gelug quốc tế.
Lama Thubten Yeshe – Người sáng lập FPMT và cầu nối Kim Cương Thừa với phương Tây
Lama Thubten Yeshe (1935–1984) là vị Đạo sư Cách Lỗ đầu tiên đưa thiền định Kim Cương Thừa đến phương Tây theo cách hệ thống, người sáng lập Tổ chức Phật pháp Mahayana (FPMT) với hơn 160 trung tâm trên toàn cầu.
Lamrim Cách Lỗ — Đạo Thứ Đệ Từ Sơ Học Đến Cao Cấp
Tổng quan về Lamrim (Đạo Thứ Đệ) trong truyền thừa Cách Lỗ — từ tác phẩm vĩ đại Lamrim Chenmo của Tsongkhapa đến các hình thức rút gọn phù hợp cho người học ngày nay.
Panchen Lama — Vấn Đề Hiện Nay và Lịch Sử Thiêng Liêng
Tìm hiểu về vai trò tâm linh của Panchen Lama trong Phật giáo Tây Tạng và tình trạng hiện nay liên quan đến Gedhun Choekyi Nyima.
Tu viện Sera – Truyền thống tranh luận Phật pháp và học thuật Gelug
Tu viện Sera tại Lhasa, thành lập năm 1419, là một trong ba tu viện lớn nhất của Cách Lỗ và nổi tiếng với truyền thống tranh luận Phật pháp (debate) sôi nổi và nghiêm cẩn.
Tu viện Tashilhunpo – Pháp tòa của Đức Ban Thiền Lạt Ma
Tu viện Trát-thập-luân-bố (Tashilhunpo) tại Shigatse, được thành lập năm 1447 bởi Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ nhất Gendun Drub, là Pháp tòa của các Đức Ban-thiền Lạt-ma và trung tâm học thuật quan trọng của truyền thừa Cách Lỗ.
Drepung — Tu viện lớn nhất Tây Tạng và trường đại học Phật giáo của thế giới cổ đại
Drepung (Bras spungs) từng là tu viện lớn nhất thế giới với hơn 10.000 tu sĩ — trung tâm học thuật Gelug vĩ đại nhất, nơi đào tạo hàng chục thế hệ Geshe và các vị Đạt Lai Lạt Ma trước khi di chuyển đến Cung điện Potala.
Ganden — Tu viện nền tảng của Gelug và nơi Tsongkhapa viên tịch
Ganden Namgyal Ling là tu viện đầu tiên và thiêng liêng nhất của truyền thừa Gelug — được Tsongkhapa sáng lập năm 1409 trên đỉnh núi thiêng gần Lhasa. Trụ trì Ganden (Ganden Tripa) là vị lãnh đạo học thuật cao nhất của Gelug, thậm chí cao hơn cả Đức Đạt Lai Lạt Ma về mặt học vị.
Gendun Drup — Đệ Nhất Đạt Lai Lạt Ma và người sáng lập tu viện Tashilhunpo
Gendun Drup (1391–1474) là vị Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên — mặc dù danh hiệu 'Dalai Lama' chỉ được đặt sau này khi truy phong. Là một trong những đệ tử trực tiếp xuất sắc nhất của Tsongkhapa, ngài đã sáng lập tu viện Tashilhunpo năm 1447 và đặt nền móng cho sự phát triển truyền thừa Cách Lỗ tại Tsang. Bài viết giới thiệu cuộc đời, các tác phẩm cốt lõi, đóng góp cho học thuật Phật giáo Tibet, và bài học cho hành giả Việt.
Gendun Gyatso — Đệ Nhị Đạt Lai Lạt Ma và sự khẳng định truyền thống tulku trong Cách Lỗ
Gendun Gyatso (1475–1542) là vị Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên được nhận diện như một tulku — người tái sinh có truyền thừa rõ ràng. Cuộc đời Ngài đã thiết lập khuôn mẫu nhận diện hóa thân kéo dài đến tận hôm nay, đồng thời đặt nền tảng tổ chức cho hệ phái Cách Lỗ trong giai đoạn còn non trẻ.
Jamphel Gyatso — Đệ Bát Đạt Lai Lạt Ma và sự bảo tồn Cách Lỗ trong thời đại đầy biến động
Jamphel Gyatso (1758–1804) là Đệ Bát Đạt Lai Lạt Ma — vị có thời gian trị vì lâu nhất trong số các Đạt Lai Lạt Ma từ Đệ Lục đến Đệ Thập Tam. Cuộc đời Ngài đánh dấu giai đoạn 'lặng' giữa các sóng gió chính trị, đặt nền móng cho hai công trình quan trọng nhất của Lhasa: Norbulingka và quy chế Đạt Lai Lạt Ma chuẩn mực.
Kumbum Jampaling — Tu viện thánh địa nơi sinh Tsongkhapa
Kumbum Jampaling tại Amdo (Thanh Hải hiện đại) là một trong những tu viện lớn và thiêng liêng nhất của Phật giáo Tây Tạng — được xây dựng tại nơi sinh của Tsongkhapa, nơi theo truyền thuyết có cây bồ đề mọc lên từ máu cuống rốn của Ngài.
Labrang Tashikyil — Tu viện lớn nhất Amdo và Đại học Phật giáo vùng biên
Labrang Tashikyil tại tỉnh Cam Túc là tu viện Gelug lớn nhất ngoài Lhasa, với sáu học viện chuyên biệt và hơn 1.000 tu sĩ — trung tâm học thuật Phật giáo quan trọng bậc nhất vùng Amdo suốt ba thế kỷ.
Lam Rim Chen Mo — Đại Luận Về Các Giai Đoạn Trên Đường Giác Ngộ
Lam Rim Chen Mo (Byang chub lam rim che ba — Đại Luận Về Giai Đoạn Đường Giác Ngộ) của Tsongkhapa Lobzang Drakpa (1357–1419) là một trong những tác phẩm tổng hợp giáo lý Phật giáo đồ sộ và ảnh hưởng nhất trong lịch sử Tây Tạng. Đây là kim chỉ nam hoàn chỉnh từ nền tảng cơ bản đến Mật tông cao cấp — vừa có chiều rộng bao quát, vừa có chiều sâu triết học hiếm có.
Lobsang Chokyi Gyaltsen — Đệ Tứ Panchen Lama và người thầy của Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma
Lobsang Chokyi Gyaltsen (1570–1662) là Đệ Tứ Panchen Lama theo cách đếm hiện đại — vị Panchen Lama lịch sử đầu tiên được công nhận chính thức và là người thầy của Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma 'Vĩ đại'. Cuộc đời Ngài đặt nền móng cho truyền thừa Panchen Lama như cặp đôi tâm linh trung tâm của Cách Lỗ bên cạnh Đạt Lai Lạt Ma.
Lobsang Gyatso — Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma và sự thiết lập quyền lực chính trị-tôn giáo Tibet
Lobsang Gyatso (1617–1682), Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma, được tôn xưng là 'Đại Đệ Ngũ' — vị Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên thiết lập quyền lực chính trị-tôn giáo Tibet, xây dựng cung điện Potala biểu tượng và thực hiện tinh thần Rime hòa hợp các truyền thừa. Bài viết phân tích cuộc đời, công lao và bài học cho hành giả Việt về mô hình lãnh đạo Phật giáo trong xã hội thế tục.
Lungtok Gyatso — Đệ Cửu Đạt Lai Lạt Ma và bi kịch của truyền thừa thế kỷ 19
Lungtok Gyatso (1805–1815) là Đệ Cửu Đạt Lai Lạt Ma — vị Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên trong chuỗi bốn vị viên tịch trẻ liên tiếp giữa thế kỷ 19. Cuộc đời ngắn ngủi 10 năm của Ngài đặt ra những câu hỏi sâu sắc về sự can thiệp chính trị của Mãn Châu, về Quy chế Bình Vàng, và về bài học vô thường giữa thời mạt pháp.
Palden Yeshe — Đệ Lục Panchen Lama và cây cầu Tibet–Mãn Châu giữa thế kỷ 18
Palden Yeshe (1738–1780) là Đệ Lục Panchen Lama — vị Panchen Lama đầu tiên đặt chân đến Bắc Kinh, làm thầy của Đệ Bát Đạt Lai Lạt Ma, và đối thoại trực tiếp với Càn Long Đại Đế. Cuộc đời Ngài là một câu chuyện về sự cân bằng giữa độc lập tâm linh và quan hệ chính trị, và là bài học quan trọng cho hành giả Việt về cách Phật giáo có thể tương tác với quyền lực thế tục.
Sera — Tu viện tranh luận nổi tiếng nhất Gelug và sân kịch triết học Tây Tạng
Sera (Se ra) là một trong ba tu viện trụ cột của Gelug gần Lhasa — nổi tiếng nhất vì phong cách tranh luận (debate) mạnh mẽ nhất Tây Tạng. Mỗi chiều, hàng trăm tu sĩ tập hợp trong sân tranh luận — tạo nên cảnh tượng độc đáo không nơi nào có được.
Sonam Gyatso — Đệ Tam Đạt Lai Lạt Ma và nguồn gốc danh hiệu Dalai Lama
Sonam Gyatso (1543–1588) là vị đầu tiên thực sự được trao danh hiệu 'Dalai Lama' — danh hiệu mà sau này được áp dụng truy phong cho hai vị tiền bối. Năm 1578, tại cuộc gặp lịch sử với Altan Khan của Mông Cổ, ngài nhận danh xưng 'Dalai Lama' (Đại Hải Đạo Sư) và đồng thời đóng vai trò quan trọng trong việc đưa Phật giáo Tibet đến Mông Cổ. Bài viết giới thiệu cuộc đời, hành trình truyền giáo Mông Cổ, ý nghĩa của danh hiệu, và bài học cho hành giả Việt.
Thubten Gyatso — Đệ Thập Tam Đạt Lai Lạt Ma và sự thức tỉnh hiện đại của Tibet
Thubten Gyatso (1876–1933), Đệ Thập Tam Đạt Lai Lạt Ma, là vị Đại sư đã đưa Tibet vào thời hiện đại — tuyên bố độc lập năm 1913, cải cách tu viện, hiện đại hóa giáo dục và quân đội, và *tiên đoán chính xác cuộc khủng hoảng sẽ đến với Phật giáo Tibet trong tương lai*. Bài viết phân tích bối cảnh, công lao và bài học cho hành giả Việt về tu hành trong thời đại biến chuyển.
Tsongkhapa — Nhà Cải Cách Vĩ Đại và Người Sáng Lập Truyền Thừa Cách Lỗ
Tsongkhapa Lobsang Drakpa (*rJe Tsong kha pa Blo bzang grags pa*; 1357–1419) là học giả và nhà cải cách vĩ đại nhất của Phật giáo Tây Tạng — người tổng hợp toàn bộ giáo lý Phật giáo thành hệ thống Lam Rim hoàn chỉnh, phục hồi giới luật nghiêm túc, và sáng lập truyền thừa Cách Lỗ (*Gelug*) — truyền thừa mà Đức Đạt-lai Lạt-ma là người kế thừa.
Tsultrim Gyatso — Đệ Thập Đạt Lai Lạt Ma và sự hoàn thiện cung điện Norbulingka
Tsultrim Gyatso (1816–1837) là Đệ Thập Đạt Lai Lạt Ma — vị tiếp theo trong chuỗi bốn vị viên tịch trẻ liên tiếp giai đoạn 1815–1875. Cuộc đời 21 năm của Ngài đã đặt nền móng cho sự hoàn thiện cung điện mùa hè Norbulingka và cho mô hình Đạt Lai Lạt Ma 'thực hành thuần khiết' giữa những biến động chính trị thế kỷ 19.
Yonten Gyatso — Đệ Tứ Đạt Lai Lạt Ma và vị Đạt Lai Lạt Ma duy nhất sinh ngoài Tibet
Yonten Gyatso (1589–1617), Đệ Tứ Đạt Lai Lạt Ma, là vị duy nhất sinh ngoài Tibet — chắt của Altan Khan, sinh tại Mông Cổ. Bài viết phân tích bối cảnh đặc biệt của tái sinh Mông Cổ, hành trình về Tibet, đào tạo tại Drepung, vai trò trong việc củng cố Cách Lỗ giữa thời kỳ áp lực Tsangpa, và bài học cho hành giả Việt về sự vượt biên giới của giáo pháp.
Ladakh — 'Tiểu Tibet' của Ấn Độ, vùng đất Phật giáo Kim Cương Thừa cổ xưa và các tu viện Hemis – Thiksey – Lamayuru
Ladakh — vùng cao nguyên Himalaya thuộc miền Bắc Ấn Độ — là 'Tiểu Tibet' duy nhất còn giữ trọn vẹn truyền thống Phật giáo Kim Cương Thừa Tibet bên ngoài Tibet sau 1959. Bài viết phân tích lịch sử Phật giáo Ladakh từ thế kỷ 7, các trường phái Drukpa Kagyu - Drikung Kagyu - Gelug - Nyingma, các tu viện lớn (Hemis, Thiksey, Lamayuru, Alchi, Spituk, Likir, Phyang), và bài học cho hành giả Việt khi hành hương Ladakh.
Tu viện Reting — Cái nôi truyền thừa Kadampa và di sản của Dromtönpa
Tu viện Reting (Rwa-sgreng) được Dromtönpa sáng lập năm 1057 sau khi sư phụ Atisha viên tịch, trở thành trú xứ gốc của truyền thừa Kadampa — dòng sữa giáo lý đã nuôi dưỡng toàn bộ Phật giáo Tây Tạng giai đoạn Hậu Hoằng Pháp. Bài viết phân tích bối cảnh sáng lập, vai trò Reting trong việc gìn giữ Lamrim, các Geshe Kadampa lừng danh, sự chuyển hóa thành tu viện Gelug, và cuộc đời đầy bi kịch của Reting Rinpoche thứ năm — nhiếp chính Tibet đầu thế kỷ 20.
Tam đại tự Gelug — Sera, Drepung và Ganden: ba trung tâm học vấn vĩ đại nhất của Phật giáo Tây Tạng
Sera, Drepung và Ganden — ba tu viện đại học của truyền thừa Gelug — từng là những trung tâm học vấn Phật giáo lớn nhất thế giới, mỗi tu viện có hơn 10.000 tăng sĩ học. Đây là cái nôi đào tạo các Geshe Lharampa, các Đạt Lai Lạt Ma, và là động lực trí tuệ của toàn bộ Tibet trong sáu thế kỷ.
Tashilhunpo — Trú xứ của Panchen Lama và truyền thừa Gelug ở Tsang
Tashilhunpo — tu viện Gelug vĩ đại nhất ngoài Tam Đại Tự Lhasa — là trú xứ chính thức của Panchen Lama, vị Lama thứ hai của Phật giáo Tibet sau Đạt Lai Lạt Ma. Bài viết phân tích lịch sử sáng lập 1447, dòng Panchen Lama 11 đời, vai trò trong việc nhận diện Đạt Lai Lạt Ma, sự phá hủy 1959 và tái thiết tại Bylakuppe (Karnataka, Ấn Độ).
Thubten Zopa Rinpoche — Vị Lama đã đem Mật Tông Tibet đến hơn 160 trung tâm trên thế giới
Lama Zopa Rinpoche (1945–2023) là người kế thừa và mở rộng FPMT (Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition) sau khi Lama Yeshe viên tịch — biến mạng lưới này thành tổ chức Phật giáo Tibet quốc tế lớn nhất với hơn 160 trung tâm tại 40+ quốc gia. Cuộc đời, giáo pháp, và vai trò không thể thay thế của ngài trong việc đưa Phật giáo Tibet đến phương Tây và châu Á.
Atisha Dipankara — Đại Sư Phục Hưng Phật Pháp Tây Tạng
Atisha Dipankara Śrījñāna (982–1054) là vị đại sư Ấn Độ đã đem Phật giáo đến Tây Tạng lần thứ hai sau giai đoạn đàn áp. Tác phẩm 'Bồ-đề Đạo Đăng' của Ngài đặt nền cho hệ thống Lamrim — hệ thống tu học cấu trúc nhất của Phật giáo Tạng. Tiểu sử, đệ tử Dromtönpa và dòng Kadampa, Lojong và ảnh hưởng đến mọi truyền thừa hiện nay.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 Tenzin Gyatso — cuộc đời, giáo huấn, và di sản đối với Phật giáo thế giới
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 Tenzin Gyatso là vị Lama Tây Tạng được biết đến rộng rãi nhất thế giới hiện đại. Cuộc đời ngài — từ cậu bé nông thôn Lhamo Dondrub được tìm thấy là tulku, qua cuộc lưu đày 1959, đến khi trở thành biểu tượng hòa bình toàn cầu — là một bài học sống động về Phật pháp trong thế giới đương đại.
Guhyasamāja Tantra — Vua của Các Mật Điển Vô Thượng Du Già
Guhyasamāja Tantra (Mật Tập Hội) được tôn xưng là 'vua của các mật điển' — bộ Father Tantra trung tâm của Anuttarayoga, gốc rễ của Thân Huyễn (Illusory Body), Năm Giai Đoạn Hoàn Thành của Nāgārjuna, và là nền móng cho toàn bộ hệ thống tantra Gelug và nhiều dòng truyền Sakya, Kagyu.
Pabongka Rinpoche — Đại Sư Lamrim Của Gelug Thế Kỷ 20 Và Tranh Luận Đương Đại
Pabongka Dechen Nyingpo (1878-1941) là một trong những đại sư Gelug có ảnh hưởng nhất thế kỷ 20. Tác phẩm 'Liberation in the Palm of Your Hand' (Giải Thoát Trong Lòng Bàn Tay) là cẩm nang Lamrim chuẩn của Gelug hiện đại — đồng thời ngài là tâm điểm tranh luận về Dorje Shugden.
Palden Lhamo — Nữ Hộ Pháp Tối Thượng Của Tây Tạng
Palden Lhamo (Cát Tường Thiên Mẫu) là vị nữ Hộ Pháp tối thượng của Tây Tạng, người bảo hộ chính thức của Đức Đạt-lai Lạt-ma và Chính phủ Tây Tạng lưu vong. Bài viết phân tích nguồn gốc, huyền thoại lời thề khủng khiếp, biểu tượng học, mantra, và mối liên hệ với hồ Lhamo Latso tiên đoán tái sinh.
Yamāntaka — Đại Uy Đức Kim Cương, Người Chiến Thắng Tử Thần
Yamāntaka (Đại Uy Đức Kim Cương) là một trong ba bổn tôn cốt lõi của truyền thừa Gelug, hoá thân phẫn nộ của Văn Thù Bồ Tát chiến thắng Diêm Vương. Bài viết phân tích nguồn gốc, biểu tượng học chín đầu - ba mươi tư tay, mantra, vai trò trong Mật pháp tối thượng Anuttarayoga, và ý nghĩa thực hành.
Gelug — Lamrim và cuộc cải cách của Tsongkhapa
Tsongkhapa không sáng lập một tôn giáo mới — ông phục hồi sự nghiêm ngặt đã mất, tổng hợp bốn truyền thừa trước đó, và để lại Lamrim Chenmo — pho sách giáo dục Phật học toàn diện nhất từng được viết.
Guhyasamaja — Mật Điển Cha và Bổn Tôn Tối Thượng trong Truyền Thừa Cách Lỗ
Tìm hiểu về Guhyasamaja (Bí Mật Tập Hội) — một trong ba Mật Điển cấp cao nhất của Kim Cương Thừa, được Tsongkhapa coi là nền tảng của toàn bộ hệ thống Vô Thượng Du Già Mật, và vai trò trung tâm của Mật Điển này trong truyền thừa Cách Lỗ.
Bổn Tôn Kalachakra và Nghi Lễ Hòa Bình Thế Giới
Tìm hiểu về bổn tôn Kalachakra trong vai trò hòa bình thế giới: từ quán đỉnh công cộng lớn nhất trong Phật giáo đến ý nghĩa vũ trụ học, thiên văn và con đường Shambhala trong Kim Cương Thừa.