Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1659 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 7 trên 70.
Nhu Cầu Kiểm Soát: Khi Muốn Nắm Giữ Mọi Thứ Trở Thành Gánh Nặng
Tại sao chúng ta cần kiểm soát? Phật giáo chỉ ra gốc rễ của nhu cầu kiểm soát, sự khác biệt với trách nhiệm lành mạnh, và con đường buông bỏ có trí tuệ.
MớiNiềm Tin Vào Bản Thân: Phật Giáo Nhìn Nhận Gì Về Sự Tự Tin Lành Mạnh?
Tự tin lành mạnh khác với ngã mạn ở điểm nào? Phật giáo phân biệt saddha (niềm tin có nền tảng) và māna (kiêu ngạo), chỉ con đường đến sự tự tin không cần xác nhận bên ngoài.
MớiĐau Vật Lý Và Thiền Định: Phật Giáo Làm Việc Với Cơn Đau Như Thế Nào?
Đau vật lý là một trong những thách thức phổ biến nhất trong thiền định — và trong cuộc sống với bệnh tật hay chấn thương mãn tính. Phật giáo phân biệt đau vật lý và khổ tâm lý, và chỉ ra cách làm việc với cơn đau mà không bị cuốn đi.
MớiNỗi Sợ Bị Khước Từ: Phật Giáo Giúp Sống Với Khả Năng Bị Từ Chối
Nỗi sợ bị khước từ có thể ngăn người ta khỏi tìm kiếm kết nối, nói thật, hay theo đuổi điều quan trọng. Phật giáo giải thích nguồn gốc tâm lý và con đường sống với khả năng bị từ chối mà không bị kiểm soát bởi nó.
MớiTức Giận: Phật Giáo Dạy Gì Về Cảm Xúc Khó Kiểm Soát Nhất?
Tức giận không phải là kẻ thù cần bị tiêu diệt. Phật giáo phân biệt tức giận như tín hiệu thông tin và dosa như ngọn lửa gây khổ đau, chỉ con đường xử lý tức giận mà không đàn áp hay bùng phát.
MớiNói Xấu Người Khác: Phật Giáo Dạy Gì Về Thói Quen Này?
Nói xấu, ngồi lê đôi mách, hay phàn nàn về người khác là những thói quen rất phổ biến nhưng tạo ra nhiều khổ đau. Phật giáo phân tích gốc rễ của thói quen này và chỉ ra cách chuyển hóa qua Chánh Ngữ.
MớiỔn Định Nội Tâm: Phật Giáo Và Nghệ Thuật Không Bị Kéo Đi
Trong thế giới đầy biến động, khả năng duy trì sự ổn định nội tâm — không bị cuốn theo mỗi làn sóng cảm xúc và sự kiện — là một trong những kỹ năng quý giá nhất. Phật giáo cung cấp cả hiểu biết về cơ chế của tâm lẫn các thực hành cụ thể để phát triển loại ổn định này.
MớiỔn Định Bên Trong: Phật Giáo Dạy Gì Về Trạng Thái Nội Tâm Không Bị Kéo Đi
Làm thế nào để duy trì sự ổn định nội tâm khi bên ngoài hỗn loạn? Phật giáo phân biệt ổn định thực sự và ổn định giả tạo, và con đường xây dựng nền tảng tâm bền vững.
MớiPaṇḍita — Các Đại Học Giả Ấn Độ và Sự Cộng Tác Vĩ Đại với Lotsawa
Paṇḍita (Ban-đà — Đại học giả) là những nhà bác học Ấn Độ uyên thâm đã cùng các Lotsawa Tây Tạng tạo nên một trong những dự án dịch thuật vĩ đại nhất lịch sử nhân loại. Không có cặp đôi Paṇḍita–Lotsawa, kho tàng Kim Cương Thừa sẽ mãi là tiếng Sanskrit bí ẩn. Bài viết giới thiệu các Paṇḍita quan trọng nhất — từ Śāntarakṣita đến Atisha — và ý nghĩa của di sản học thuật Ấn–Tạng.
MớiPecha — Sách Lá Tây Tạng: Hình Thức Kinh Điển Thiêng Liêng và Nghệ Thuật Truyền Trao Giáo Pháp
Pecha là hình thức sách lá đặc trưng của Tây Tạng — những trang kinh không đóng gáy được xếp chồng lên nhau và bọc trong vải lụa. Tìm hiểu lịch sử, ý nghĩa tâm linh và cách đối xử với kinh điển Tạng.
MớiPhật Giáo Trong Thời Đại Số: Thách Thức Và Cơ Hội
Internet, mạng xã hội, và nền kinh tế số đặt ra những câu hỏi mới cho người tu học Phật giáo. Bài viết khám phá cách các nguyên tắc Phật giáo có thể được áp dụng trong thế giới kỹ thuật số — và những thách thức đặc thù của thời đại này.
MớiPhụ Thuộc Tình Cảm: Khi Cần Người Khác Trở Thành Nhu Cầu Sống Còn
Phụ thuộc tình cảm khác với tình yêu lành mạnh ở chỗ nào? Phật giáo phân biệt upādāna (chấp thủ) và mettā (từ bi), chỉ con đường đến sự kết nối tự do hơn.
MớiKhi Quá Khứ Định Nghĩa Bản Thân — Phật Giáo Và Nghệ Thuật Viết Lại Câu Chuyện
Nhiều người sống như những tù nhân của quá khứ mình — không phải vì quá khứ đó không thể thay đổi, mà vì họ đã cho phép quá khứ đó định nghĩa mình là ai. Phật Giáo không phủ nhận quá khứ — mà dạy rằng quá khứ không phải là nhà tù trừ khi ta xây nhà tù đó bằng ý thức của mình.
MớiMối Quan Hệ Độc Hại: Phật Giáo Nhìn Nhận Và Giải Pháp Thoát Ra
Nhận ra mối quan hệ độc hại không phải lúc nào cũng dễ — đặc biệt khi yêu thương và đau khổ đan xen. Phật giáo phân biệt sự chấp nhận lành mạnh và việc tiếp tục chịu đựng điều gây hại.
MớiĐưa Ra Quyết Định Khó: Phật Giáo Hỗ Trợ Như Thế Nào?
Những quyết định lớn trong cuộc đời — đổi việc, kết thúc hay bắt đầu mối quan hệ, thay đổi hướng đi — thường mang theo lo lắng và do dự. Phật giáo cung cấp nguyên tắc và thực hành để đưa ra quyết định từ sự rõ ràng.
MớiRanh Giới Cá Nhân Và Phật Giáo: Khi Từ Bi Không Có Nghĩa Là Không Có Giới Hạn
Một trong những câu hỏi thực tế nhất của người học Phật: từ bi có phải là đồng ý với mọi điều, không bao giờ nói không, và chịu đựng mọi sự đối xử không? Câu trả lời là không — và Phật giáo có cơ sở rõ ràng cho ranh giới cá nhân lành mạnh.
MớiRanh Giới Lành Mạnh: Phật Giáo Dạy Gì Về Việc Nói Không?
Ranh giới không phải là ích kỷ — mà là điều kiện cần thiết cho sự chăm sóc bền vững. Phật giáo giúp phân biệt ranh giới lành mạnh và phòng thủ, và hướng dẫn cách thiết lập ranh giới từ lòng từ bi.
MớiRigpa và Sems — Tánh Giác Nguyên Sơ và Tâm Thức Thường Nhật: Phân Biệt Căn Bản Của Dzogchen
Sự phân biệt giữa Rigpa (rig pa — tánh giác nguyên sơ) và Sems (sems — tâm thức bình thường) là trung tâm của giáo lý Đại Viên Mãn (Dzogchen). Toàn bộ con đường Dzogchen có thể được tóm gọn là: nhận ra Rigpa, và ổn định trong sự nhận ra đó. Bài viết giải thích hai khái niệm này, tại sao chúng không phải hai thực thể riêng biệt, và ý nghĩa của chúng với thực hành.
MớiRiwo Sangchod — Nghi Lễ Thanh Lọc Bằng Khói Lam và Cúng Dường Khắp Mười Phương
Riwo Sangchod (Ri bo bsangs mchod — 'Cúng dường khói trên núi') là một trong những nghi lễ được thực hành rộng rãi nhất trong Kim Cương Thừa — một pháp khói lam hùng tráng kết hợp thanh lọc, cúng dường và nguyện cầu, được Đức Ratna Lingpa truyền xuống và ngày nay phổ biến khắp thế giới Tây Tạng. Bài viết giới thiệu lịch sử, ý nghĩa, cấu trúc nghi lễ và cách thực hành cơ bản.
MớiLuân Hồi (Saṃsāra) Là Gì? Phật Giáo Dạy Về Vòng Tái Sinh
Luân hồi là một trong những khái niệm trung tâm của Phật giáo nhưng cũng bị hiểu lầm nhiều nhất. Bài viết giải thích saṃsāra không chỉ là tái sinh sau cái chết, mà còn là vòng xoáy của khổ đau trong từng khoảnh khắc sống.
Mới6 Điều Cần Biết Trước Khi Bắt Đầu Tìm Hiểu Phật Giáo
Người mới bắt đầu tìm hiểu Phật giáo thường gặp nhiều khái niệm phức tạp và dễ nhầm lẫn. Bài viết này tổng hợp 6 điều nền tảng giúp bạn có bức tranh rõ ràng trước khi đi sâu hơn.
MớiSerkyem — Cúng Dường Kim Ẩm Cho Hộ Pháp: Ý Nghĩa và Thực Hành
Serkyem (gSer skyems) là nghi lễ cúng dường trà vàng truyền thống trong Kim Cương Thừa Tây Tạng, dùng để mời thỉnh và thỉnh cầu các Hộ Pháp hộ trì chánh pháp và gia hộ cho hành giả.
MớiNỗi Sợ Cô Đơn: Phật Giáo Nhìn Nhận Như Thế Nào?
Nhiều người sợ ở một mình — sợ không gian yên tĩnh, sợ không có ai bên cạnh, sợ những suy nghĩ sẽ ập đến khi không có tiếng ồn. Phật giáo phân biệt cô đơn như khổ đau và sự một mình như thực hành — và chỉ ra cách làm việc với nỗi sợ này.
MớiNỗi Sợ Bị Phán Xét: Khi Lo Lắng Về Ý Kiến Người Khác Kiểm Soát Cuộc Sống
Sợ bị phán xét khiến nhiều người không dám nói thật, không dám thử điều mới, không dám là chính mình. Phật giáo chỉ ra nguồn gốc và con đường thoát khỏi nỗi sợ này.