Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1659 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 6 trên 70.
Kiên Nhẫn Không Phải Là Chịu Đựng: Phật Giáo Dạy Gì Về Khanti?
Kiên nhẫn thực sự khác với sự chịu đựng thụ động ở điểm nào? Phật giáo phân biệt khanti (kiên nhẫn chủ động) với việc nhịn chịu từ sợ hãi, và chỉ con đường tu tập kiên nhẫn lành mạnh.
MớiLàm Cha Mẹ Có Chánh Niệm: Phật Giáo Và Nghệ Thuật Nuôi Dưỡng
Nuôi dưỡng con cái là một trong những thực hành tâm linh sâu sắc nhất — và cũng là một trong những thách thức lớn nhất. Phật giáo cung cấp những nguyên tắc giúp cha mẹ hiện diện đầy đủ hơn, phản ứng có ý thức thay vì tự động, và nuôi dưỡng con từ lòng từ bi thực sự.
MớiTừ Bi Trong Môi Trường Làm Việc: Thực Tế Hay Lý Tưởng?
Mang từ bi vào công sở nghe có vẻ lý tưởng hóa — nhưng từ bi lành mạnh không phải là yếu đuối hay không có ranh giới. Phật giáo cung cấp framework thiết thực về cách thực hành karuṇā trong môi trường cạnh tranh và áp lực.
MớiLamdre (Lam 'bras) — Con Đường và Quả: Hệ Thống Giáo Lý Tối Thượng của Truyền Thừa Tát Ca
Lamdre (Lam 'bras — 'Con Đường và Quả') là hệ thống giáo pháp cốt lõi và tổng hợp nhất của truyền thừa Tát Ca (Sakya) — một con đường hoàn chỉnh từ nền tảng kiến thức sơ cơ đến tầng cao nhất của Anuttarayoga Tantra, bắt nguồn từ Đại thành tựu giả Virūpa thế kỷ 9 và được bảo tồn qua dòng truyền thừa không gián đoạn đến tận ngày nay.
MớiLo Âu Tin Tức Và Phật Giáo: Khi Thế Giới Cảm Thấy Đang Sụp Đổ
Tin tức liên tục, thảm họa sau thảm họa, bất công chồng chất — nhiều người báo cáo lo âu và kiệt sức tâm lý từ việc theo dõi tin tức. Phật giáo — với giáo lý về dukkha, vô thường, và hành động có ý thức — cung cấp cách tiếp cận thực tế để vừa tỉnh thức vừa không bị nghiền nát.
MớiLo Lắng Mãn Tính: Phật Giáo Giúp Thoát Khỏi Vòng Xoáy Lo Âu
Lo lắng mãn tính không phải là tính cách mà là một thói quen tâm lý có thể được hiểu và chuyển hóa. Phật giáo nhìn lo lắng qua lens của papañca và taṇhā, chỉ con đường đến sự bình tĩnh không phải qua kiểm soát mà qua hiểu biết.
MớiLời Hứa Với Bản Thân: Tại Sao Chúng Ta Hay Phá Vỡ Chúng?
Bạn hứa tập thể dục, thiền định, ngủ sớm — rồi lại không làm. Phật giáo nhìn nhận gì về sự thất bại với cam kết bản thân và cách xây dựng lại niềm tin với chính mình?
MớiLòng Ghen Tị: Phật Giáo Chuyển Hóa Cảm Xúc Khó Nhận Ra Nhất
Ghen tị thường bị che giấu vì cảm giác xấu hổ khi nhận ra. Phật giáo phân biệt ghen tị không lành mạnh (issā) và muditā (tùy hỷ) như đối cực, chỉ con đường chuyển hóa cảm xúc này.
MớiLòng Kiên Nhẫn Theo Phật Giáo: Hơn Là Chờ Đợi
Kiên nhẫn trong Phật giáo — khanti — không chỉ là khả năng chờ đợi lâu hay chịu đựng trong im lặng. Đây là một trong mười Ba La Mật và có chiều sâu tâm linh rất lớn. Bài viết khám phá ba chiều của khanti và cách thực hành trong cuộc sống hiện đại.
MớiLotsawa — Các Dịch Giả Vĩ Đại của Phật Giáo Kim Cương Thừa Tây Tạng
Lotsawa (lo tsā ba — 'nhà phiên dịch') là những vị học giả phi thường đã mang toàn bộ kho tàng Phật pháp Ấn Độ vào Tây Tạng qua từng chữ, từng âm tiết được dịch với sự kính cẩn tuyệt đối. Không có các Lotsawa, Kim Cương Thừa Tây Tạng sẽ không tồn tại. Bài viết giới thiệu truyền thống dịch thuật thiêng liêng này — từ Thonmi Sambhota đến các dịch giả đương đại.
MớiMahayoga — Đại Du Già: Cửa Ngõ Vào Các Tầng Mật Điển Cao Nhất Trong Ninh Mã
Mahayoga (Đại Du Già) là tầng thứ bảy trong chín thừa của Ninh Mã, tương đương Anuttarayoga Tantra trong các truyền thừa khác. Bài viết trình bày tổng quan hệ thống này từ giáo lý nền tảng đến các thực hành thiền định trung tâm.
MớiMạng Xã Hội Và Chánh Niệm: Phật Giáo Dạy Gì?
Mạng xã hội đang định hình cách ta nhìn bản thân, người khác, và thế giới. Phật giáo không có câu trả lời đơn giản 'dùng hay không dùng' — mà cung cấp framework để dùng mạng xã hội với ý thức, không bị điều khiển bởi nó.
MớiMất Đi Bản Thân Trong Mối Quan Hệ: Khi Yêu Thương Khiến Mình Biến Mất
Tại sao trong một số mối quan hệ chúng ta dần mất đi chính mình? Phật giáo nhìn nhận anattā và căn tính lành mạnh trong mối quan hệ, và con đường đến sự kết nối tự do.
MớiMặt Nạ Xã Hội: Khi Nào Thích Nghi, Khi Nào Đánh Mất Mình?
Phật giáo nhìn nhận như thế nào về việc đóng vai trong xã hội? Tìm hiểu sự khác biệt giữa thiện xảo phương tiện và sự giả tạo, và con đường đến sự xác thực không cứng nhắc.
MớiKhi Mất Việc: Phật Giáo Và Nghệ Thuật Vượt Qua Khủng Hoảng Nghề Nghiệp
Mất việc làm là một trong những khủng hoảng cá nhân phổ biến và đau đớn nhất của thời đại này. Phật giáo — với giáo lý về vô thường, danh tính, và tái sinh trong nghĩa rộng — cung cấp những nguyên tắc giúp vượt qua giai đoạn này không chỉ nguyên vẹn mà còn sâu sắc hơn.
MớiMilarepa: Hành Giả Vĩ Đại Nhất Tây Tạng – Từ Sát Nhân Đến Giác Ngộ
Cuộc đời phi thường của Milarepa – từ kẻ dùng hắc thuật giết hại hàng chục mạng người đến bậc Đại Thành Tựu ca hát trong tuyết trắng, biểu tượng sống động nhất của khả năng Giác Ngộ trong một đời ngắn ngủi.
MớiCông Việc Xâm Chiếm Cuộc Sống: Phật Giáo Và Ranh Giới Lành Mạnh Với Nghề Nghiệp
Khi công việc chiếm lĩnh toàn bộ thời gian và tâm trí, cuộc sống mất cân bằng. Phật giáo qua Chánh Mạng và sự phân biệt giữa làm việc-để-sống và sống-để-làm-việc, chỉ con đường cân bằng lành mạnh.
MớiNăm Trí Phật (Pañcajñāna) — Ngũ Phật Trí: Bản Đồ Trí Tuệ Giác Ngộ
Pañcajñāna (Năm Trí Phật) là hệ thống năm loại trí tuệ giác ngộ tương ứng với Năm Như Lai — một trong những biểu tượng thị giác và triết học quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa, ánh xạ con đường từ phiền não đến giải thoát.
MớiNăng Lượng Bất An: Khi Luôn Bồn Chồn Và Không Thể Ngồi Yên
Bất an, bồn chồn, khó chịu mà không rõ lý do — đây là trạng thái nhiều người trải nghiệm. Phật giáo gọi đây là uddhacca và chỉ ra nguyên nhân sâu xa cùng con đường trở về sự bình lặng.
MớiQuá Nghiêm Khắc Với Bản Thân: Phật Giáo Nhìn Nhận Tiếng Nói Phê Bình Bên Trong
Nhiều người có một tiếng nói bên trong liên tục phán xét, so sánh, và không bao giờ hài lòng. Phật giáo phân biệt sự phân biện lành mạnh và tự hành hạ, chỉ con đường từ tự chỉ trích sang tự từ bi lành mạnh.
MớiNgôn Ngữ Tạng cho Hành Giả: Tại Sao Học và Bắt Đầu Từ Đâu
Tiếng Tạng không chỉ là công cụ giao tiếp — đó là kho tàng giữ trọn tinh hoa Kim Cương Thừa. Bài viết giải thích vì sao ngôn ngữ này quan trọng với hành giả và hướng dẫn lộ trình học thực tế.
MớiNgười Trẻ Và Phật Giáo: Tìm Kiếm Ý Nghĩa Trong Thời Đại Hiện Tại
Ngày càng nhiều người trẻ tìm đến Phật giáo — không phải vì truyền thống hay gia đình, mà vì đang tìm kiếm điều gì đó thực sự có ý nghĩa. Bài viết khám phá tại sao Phật giáo lại cộng hưởng với nhiều người trẻ hôm nay, và những gì họ thực sự tìm kiếm.
MớiNhạc Cụ Nghi Lễ Kim Cương Thừa: Âm Thanh Thiêng Liêng Của Pháp Hội
Khám phá ý nghĩa biểu tượng và chức năng thiêng liêng của các nhạc cụ nghi lễ trong Kim Cương Thừa – từ Kèn Đồng Dungchen vang vọng núi rừng đến Trống Xương Kangling khai mở tầm nhìn về vô thường.
MớiNhân Quả Trong Cuộc Sống Hằng Ngày: Phật Giáo Hiểu Nghiệp Như Thế Nào?
Nghiệp (karma) thường bị hiểu như số phận cứng nhắc hay sự trả thù vũ trụ. Phật giáo dạy điều sâu sắc và thiết thực hơn: nghiệp là nhân quả của ý định và hành động, và điều đó cho bạn khả năng tác động vào tương lai ngay từ hiện tại.