Từ khóa
#sám hối
10 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Thực hành Lojong trước khi ngủ — Nghi quỹ 15 phút biến giấc ngủ thành tu tập
Khoảnh khắc giữa thức và ngủ là một trong những thời điểm tâm dễ tiếp nhận nhất trong ngày. Lojong có một nghi quỹ buổi tối ngắn — gồm sám hối, hồi hướng, Tonglen và an trú trong tánh không — biến tám tiếng ngủ thành tám tiếng tích lũy công đức, thay vì tám tiếng vô minh trôi qua.
MớiLàm Việc Với Sự Hối Tiếc — Phật Giáo Và Con Đường Từ Hối Lỗi Đến Giải Phóng
Hối tiếc là một trong những cảm xúc nặng nề nhất mà con người mang — những gì đã nói hay làm mà không nên, những gì không nói hay làm mà đáng lẽ nên. Phật Giáo không dạy cách tránh hối tiếc hay giả vờ nó không có — mà dạy cách làm việc với nó theo cách chuyển hóa khổ đau thành trí tuệ.
Nyungne — Kỳ Tịnh Trai: Thực hành ăn chay, im lặng và sám hối hai ngày
Nyungne (tiếng Tây Tạng: smyung gnas — 'Trụ trong Tịnh Trai') là một trong những thực hành nghi lễ phổ biến nhất của Kim Cương Thừa — một kỳ tịnh trai kéo dài hai ngày kết hợp ăn chay, im lặng, sám hối và quán đảnh Chenrezig. Bài viết hướng dẫn chi tiết nguồn gốc, cấu trúc, lợi ích và cách tham gia Nyungne đúng pháp cho hành giả Việt.
Ākāśagarbha — Hư Không Tạng: Bổn tôn giữ giới
Hư Không Tạng (Ākāśagarbha) là vị Bồ-tát kho chứa trí tuệ vô tận như hư không — đặc biệt quan trọng trong việc sám hối vi phạm giới và Tam-muội-da trong Kim Cương Thừa.
Vajrasattva — Thực Hành Thanh Tịnh và Bổn Tôn Của Sự Tẩy Trần
Vajrasattva (Sanskrit: *Vajrasattva* — Kim Cương Tát Đỏa, Kim Cương Hữu Tình; Tạng ngữ: *rDo rje sems dpa'* — Kim Cương Tâm Hữu) là Bổn Tôn thanh tịnh nghiệp lực quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa — và là thực hành trung tâm của Tiền Hành (*Ngöndro*). Thực hành Vajrasattva kết hợp quán tưởng, tụng minh chú trăm âm tiết (*śatakarā* — Bách Tự Minh*), và bốn lực đối trị để thanh lọc nghiệp lực tiêu cực và phục hồi Samaya bị vi phạm.
Sám hối Mật tông — 35 Phật sám và thực hành
Sám hối trước 35 vị Phật là pháp môn tịnh hóa nghiệp chướng căn bản của Phật giáo Đại Thừa và Kim Cương Thừa. Bài viết giải thích kinh 35 Phật sám, cách thực hành đại lễ lạy tại gia, sự khác biệt với Vajrasattva, và cách kết hợp với Bốn Lực Tịnh Hóa.
Sám Hối Trong Mật Tông: Không Chỉ Xin Lỗi — Mà Là Chuyển Hóa Tận Gốc
Sám hối trong Kim Cương Thừa vượt xa sự xin lỗi thông thường. Bốn lực đối trị, thực hành Kim Cương Tát Đỏa, và câu hỏi: liệu Samaya đã phạm có thể phục hồi?
Kim Cương Tát Đỏa — Thực Hành Thanh Lọc Trăm Âm Tiết và Sám Hối
Kim Cương Tát Đỏa (Sanskrit: *Vajrasattva* — Kim Cương Hữu Tình) là Bổn tôn thanh lọc quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa — vị Phật trắng thuần khiết cầm kim cương chùy và chuông, chuyên trị nghiệp xấu và vi phạm Samaya. Thực hành trăm âm tiết (*Śatākṣara*) của Ngài là một trong Tứ Gia Hạnh thiết yếu nhất.
35 Vị Phật Sám Hối — Pháp Tu Tịnh Hóa Nghiệp Cốt Lõi của Mật Tông Tây Tạng và Đại Thừa
Pháp lễ lạy 35 Vị Phật Sám Hối (Phạn: Triskandha-dharma; Tạng: Tung shak so nga) là một trong những pháp tu tịnh hóa cổ xưa và phổ quát nhất — được Đức Đạt Lai Lạt Ma 14 tự thực hành mỗi ngày, được mọi truyền thừa Phật giáo Tây Tạng giảng dạy, và phù hợp đặc biệt cho hành giả tại gia Việt Nam vì không cần quán đảnh, không cần thầy hiện diện, chỉ cần một tấm thân biết lạy và một tấm lòng biết hối.
Vajrasattva — Kim Cương Tát Đỏa: Pháp Tịnh Hóa Vĩ Đại
Vajrasattva (རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ Dorje Sempa) là Bổn tôn tịnh hóa cốt lõi của Kim Cương Thừa. 100 âm chú, sám hối qua bốn lực đối trị, và vì sao Ngài được gọi là 'Phật tịnh hóa của mọi Phật'.