Từ khóa
#rangtong
5 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Rangtong (Rang sTong) — Quan Điểm Tự Trống Trong Trung Quán
Tổng quan về Rangtong (Tự Trống) — quan điểm Madhyamaka chủ đạo trong Phật giáo Tây Tạng: tất cả các pháp đều trống rỗng về tự tánh, không ngoại trừ.
Phật Tánh (Buddha-dhātu): Từ Lý Thuyết Kinh Điển Đến Thực Hành Thiền Quán
Phật Tánh không phải tiềm năng cần phát triển mà là sự thật hiện tiền cần được nhận ra — bài viết dẫn dắt từ triết học đến thiền quán thực hành.
Shentong và Rangtong — Cuộc tranh luận triết học vĩ đại của Phật giáo Tây Tạng
Shentong (Tánh Không Ngoài) và Rangtong (Tánh Không Trong) là hai quan điểm triết học lớn trong Phật giáo Tây Tạng — cuộc tranh luận về bản chất của Tánh Không đã định hình toàn bộ tư tưởng và thực hành của các truyền thừa trong nhiều thế kỷ.
Rangtong và Shentong — Cuộc tranh luận lớn về Tánh Không trong Phật giáo Tây Tạng và ý nghĩa cho hành giả Kim Cương Thừa
Rangtong (*tánh không tự không*) và Shentong (*tánh không khác không*) là hai cách hiểu Tánh Không tồn tại song song trong Phật giáo Tây Tạng suốt 800 năm — không phải hai trường phái xung đột, mà hai *góc nhìn bổ sung* cùng dẫn đến giác ngộ. Bài viết phân tích nguồn gốc, đại diện chính (Sakya-Gelug bảo vệ Rangtong; Jonang-Kagyu-Nyingma giữ Shentong), điểm khác biệt cốt lõi, ba điểm hợp nhất theo Mipham Rinpoche, và cách hành giả Việt nên tiếp cận.
Dolpopa Sherab Gyaltsen — Sư tổ Jonang và học thuyết Shentong: 'tánh không khác' và sự phục hồi sau bảy thế kỷ vùi lấp
Dolpopa Sherab Gyaltsen (1292-1361) là một trong các nhà tư tưởng táo bạo nhất lịch sử Phật giáo Tây Tạng. Học thuyết Shentong ('tánh không khác') của ông từng bị các trường phái chính thống phản đối và vùi lấp trong bảy thế kỷ — nhưng đã được phong trào Rimé phục hồi và ngày nay được nhiều Lama đương đại tôn trọng như một cách hiểu sâu sắc về Phật tính và Mahāmudrā.