Bỏ qua đến nội dung chính
Kim Cương Thừa
Bắt đầu

Tin thư · Đầu sách thư khố

Bài viết mới nhất

1659 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 54 trên 70.

Nhập môn Hành Giả 8 phút

Thực hành khi ốm đau, nằm trong bệnh viện

Khi thân bệnh và không thể ngồi thiền, Kim Cương Thừa vẫn cung cấp những thực hành tối giản nhưng sâu sắc — từ niệm thần chú Phật Dược Sư đến cách quan sát đau đớn như một đối tượng thiền.

Nhập môn Hành Giả 8 phút

Thực hành khi quá vui và hưng phấn — Cân bằng tâm trạng

Hưng phấn quá mức cũng là thứ cần làm việc, không kém gì khổ đau. Kim Cương Thừa dạy cách chuyển hóa niềm vui thành nhiên liệu cho từ bi thay vì để nó trở thành một dạng tham ái tinh tế.

Nhập môn Hành Giả 8 phút

Thực hành khi sợ hãi và lo lắng

Sợ hãi và lo lắng nói lên điều gì về mối quan hệ của chúng ta với vô thường? Kim Cương Thừa cung cấp những công cụ thực tế — từ thiền căn nền đến pháp tu Tara — để làm việc với nỗi sợ ngay khi nó nổi lên.

Nhập môn Hành Giả 8 phút

Thực hành khi tức giận và mất kiên nhẫn

Kim Cương Thừa không xem sân hận là kẻ thù cần triệt tiêu, mà là ngọn lửa sáng suốt chờ được chuyển hóa thành Trí Như Gương — nếu biết cách làm việc đúng.

Cần nền tảng Hành Trì 10 phút

Thực hành Tārā Xanh hằng ngày — Nghi quỹ và mantra

Tārā Xanh là vị Phật Mẫu của hành động nhanh nhẹn, bảo vệ hành giả khỏi tám nỗi sợ hãi. Hướng dẫn thực hành nghi quỹ và trì tụng mantra hằng ngày.

Nhập môn Hành Giả 8 phút

Thực hành trước và sau khi ngủ — 5 phút mỗi đầu ngày

Năm phút buổi sáng và năm phút buổi tối có thể thay đổi hoàn toàn chất lượng cả ngày tu tập. Kim Cương Thừa dạy cách 'bọc' ngày sống bằng thực hành — từ lúc thức dậy đến lúc đi ngủ.

Nhập môn Hành Trì 12 phút

Thuận và Nghịch Đều Là Pháp — Thực Hành Trong Nghịch Cảnh

Một trong những dấu hiệu trưởng thành của người tu là khả năng sử dụng nghịch cảnh như phương tiện tu tập. Kim Cương Thừa cung cấp nhiều phương pháp cụ thể để biến đau khổ, bệnh tật, mất mát và xung đột thành con đường giác ngộ — không phải bằng cách phủ nhận thực tại mà bằng cách thay đổi cách nhìn và phản ứng.

Cần nền tảng Giáo Lý 12 phút

Tích Lũy Công Đức và Trí Tuệ: Hai Cánh Để Bay Đến Giác Ngộ

Hai tích lũy — Phước đức và Trí tuệ — là hai cánh không thể thiếu trên con đường giác ngộ. Thiếu một trong hai, hành giả sẽ không thể tiến xa dù tu tập bao nhiêu năm.

Nhập môn Hành Trì 9 phút

Tiếc nuối và Lojong — Chuyển hóa hối tiếc thành trí tuệ

Lojong phân biệt hối tiếc lành mạnh và hối tiếc độc hại, và cung cấp con đường chuyển hóa tiếc nuối thành năng lượng trí tuệ thúc đẩy tu tập và chữa lành.

Cần nền tảng Kagyu Truyền Thừa 16 phút

Tilopa và Naropa — Hai Tổ Huyền Thoại Và Nguồn Gốc Truyền Thừa Ca Diếp

Tilopa (988–1069) và Naropa (1016–1100) là hai vị Đại Thành Tựu Giả Ấn Độ tạo nền tảng cho toàn bộ truyền thừa Ca Diếp (*Kagyu*) Tây Tạng. Tilopa nhận giáo pháp trực tiếp từ Đức Phật Kim Cương Trì và truyền cho Naropa qua mười hai thử thách vĩ đại. Câu chuyện thầy-trò này là huyền thoại sống động nhất về ý nghĩa của truyền thừa tâm linh.

Nhập môn Chánh Kiến 11 phút

Tìm Đạo Sư Đúng Nghĩa — 8 Tiêu Chí Và Những Dấu Hiệu Cảnh Báo

Đạo sư là yếu tố then chốt trong Kim Cương Thừa — nhưng không phải ai cũng đủ tư cách. Tìm hiểu 8 tiêu chí kinh điển và 5 dấu hiệu cảnh báo để bảo vệ bản thân.

Cần nền tảng Hành Trì 12 phút

Tìm Đạo Sư — Hướng Dẫn Thực Tế Cho Hành Giả Kim Cương Thừa

Tìm một vị Đạo sư Kim Cương Thừa chân chính là một trong những quyết định quan trọng nhất trên đường tu — và cũng là một trong những quyết định khó khăn nhất, đặc biệt trong bối cảnh ngày nay có cả thầy chân chính lẫn thầy giả. Bài viết này cung cấp tiêu chí thực tế để đánh giá, xây dựng quan hệ thầy-trò, và những cảnh báo cần thiết.

Nhập môn Nhập Môn 22 phút

Tìm Đạo Sư — Làm Thế Nào Nhận Biết Thầy Xứng Đáng?

Đây là câu hỏi quan trọng nhất cho hành giả Kim Cương Thừa — và cũng là câu hỏi ít được trả lời thẳng thắn nhất. Các Đạo sư vĩ đại đã để lại tiêu chí rõ ràng để nhận biết thầy chân chính và tránh những cạm bẫy nghiêm trọng.

Nhập môn Chánh Kiến 10 phút

Tình Dục Trong Mật Tông: Hiểu Đúng Để Không Lạc Đường

Chủ đề bị hiểu sai và lạm dụng nhiều nhất trong Mật tông: từ biểu tượng Yab-Yum đến cảnh báo thực tế về những lạm dụng tâm linh cần tránh.

Nhập môn Hành Trì 10 phút

Tinh Tấn — Ba La Mật Thứ Tư và Năng Lượng Của Con Đường Giác Ngộ

Tinh Tấn (Sanskrit: *vīrya* — Dũng Cảm, Kiên Trì; Tạng ngữ: *brtson 'grus*) là Ba La Mật thứ tư trong Sáu Ba La Mật của Bồ-tát — năng lực vui vẻ và bền bỉ dốc toàn sức vào thiện pháp. Khác với sự cố gắng gượng ép, Tinh Tấn chân thực là hành động từ niềm vui — hành động vì tu học mang lại ý nghĩa sâu sắc, không phải vì sợ hãi hay nghĩa vụ.

Yêu cầu quán đảnh Hành Trì 12 phút

Tögal — Vượt Qua Trực Tiếp: Điều Kiện và Thực Hành Ánh Sáng

Tögal là đỉnh cao của Dzogchen Mengagde — con đường vượt qua trực tiếp qua ánh sáng tự nhiên, dẫn đến thân cầu vồng và giải thoát hoàn toàn.

Nhập môn Hành Trì 9 phút

Tonglen — Hướng Dẫn Đầy Đủ: Nhận Vào Khổ Đau, Trao Ra Hạnh Phúc

Tonglen (Nhận và Trao — gtong len) là pháp tu đảo ngược hoàn toàn bản năng tự bảo vệ: thở vào nhận lấy khổ đau, thở ra trao đi hạnh phúc. Hướng dẫn bốn giai đoạn đầy đủ kèm script thực hành 15 phút.

Cần nền tảng Hành Trì 12 phút

Tonglen — Hướng dẫn từng bước: Nhận vào, Trao ra

Tonglen là thực hành từ bi triệt để — nhận vào khổ đau, trao ra an lạc. Hướng dẫn đầy đủ bốn giai đoạn, cách làm việc với sức cản, và ứng dụng trong đời sống hàng ngày.

Cần nền tảng Bön Lịch Sử 25 phút

Tonpa Shenrab Miwoche — Đức Phật của truyền thừa Bön và mô hình giác ngộ song hành với Đức Thích-ca Mâu-ni

Tonpa Shenrab Miwoche là vị 'Đức Phật' theo truyền thống Bön — truyền thừa cổ xưa của Tibet được Rime công nhận là một trong năm truyền thừa Phật giáo Tibet. Theo truyền thống Bön, ngài đã đạt Phật quả tại vương quốc Olmo Lungring và truyền bá giáo pháp Yungdrung Bön (Bön Vĩnh Viễn) đến Tibet. Bài viết giới thiệu cuộc đời theo tiểu sử Bön, phân tích so sánh với Đức Thích-ca Mâu-ni, ý nghĩa của truyền thừa Bön trong Phật giáo Tibet đương đại, và bài học cho hành giả Việt về tinh thần Rime.

Cần nền tảng Pháp Khí 16 phút

Torma — Bánh Nghi Lễ và Nghệ Thuật Điêu Khắc Tâm Linh Tây Tạng

Torma (*gtor ma*) là những pháp khí làm từ bột và bơ được điêu khắc thành hình dạng thiêng liêng — vừa là cúng phẩm, vừa là biểu trưng của Bổn tôn, vừa là phương tiện tập trung năng lượng trong nghi lễ Kim Cương Thừa.

Nhập môn Nhập Môn 11 phút

Trẻ Em và Kim Cương Thừa: Hướng Dẫn Thiết Thực Cho Phụ Huynh Phật Tử

Làm thế nào giới thiệu Pháp cho con em một cách phù hợp lứa tuổi, không ép buộc và không tạo phản ứng ngược? Hướng dẫn thực tiễn cho cha mẹ Phật tử.

Yêu cầu quán đảnh Hành Trì 13 phút

Trekchö — Cắt phăng: Thực hành, dấu hiệu và lưu ý

Trekchö là trái tim của Đại Viên Mãn Ninh Mã — thực hành cắt đứt mọi khái niệm để lộ bản giác nguyên thủy. Bài viết giải thích cách thực hành, dấu hiệu tiến bộ và những lưu ý không thể bỏ qua.

Yêu cầu quán đảnh Nyingma Hành Trì 14 phút

Trekchö và Tögal — Hai giai đoạn Dzogchen cao cấp: Cắt Đứt và Vượt Qua

Trekchö (Cắt Đứt) và Tögal (Vượt Qua) là hai giai đoạn thực hành cao cấp nhất của Dzogchen — con đường trực tiếp nhận ra và ổn định tánh giác vốn sẵn có. Đây là giáo pháp cần quán đảnh và truyền thừa trực tiếp từ đạo sư có tư cách.

Nhập môn Hành Trì 10 phút

Trì Giới — Ba La Mật Thứ Hai và Nền Tảng Đạo Đức Của Bồ-tát

Trì Giới (Sanskrit: *śīla* — Đạo Đức, Giới Luật; Tạng ngữ: *tshul khrims*) là Ba La Mật thứ hai trong Sáu Ba La Mật của Bồ-tát — không phải là tập hợp các quy tắc cứng nhắc bên ngoài mà là sự biểu hiện tự nhiên của tâm không muốn gây hại. Trì Giới đúng nghĩa phát sinh từ bên trong — từ sự hiểu biết về nhân quả và lòng từ bi — không phải từ sợ hãi hay áp lực xã hội.