Bỏ qua đến nội dung chính
Kim Cương Thừa
Bắt đầu

Từ khóa

#thân cầu vồng

4 bài viết liên quan đến chủ đề này.

Yêu cầu quán đảnh Hành Trì 10 phút

Lộ trình Dzogchen — Từ nhận ra đến thân cầu vồng

Toàn bộ lộ trình Đại Viên Mãn từ sự chỉ điểm ban đầu đến thân cầu vồng: bốn tầm nhìn Thödgal, bốn giai đoạn nhận ra, và những tấm gương lịch sử của chứng ngộ tối hậu.

Yêu cầu quán đảnh Hành Trì 12 phút

Tögal — Vượt Qua Trực Tiếp: Điều Kiện và Thực Hành Ánh Sáng

Tögal là đỉnh cao của Dzogchen Mengagde — con đường vượt qua trực tiếp qua ánh sáng tự nhiên, dẫn đến thân cầu vồng và giải thoát hoàn toàn.

Yêu cầu quán đảnh Nyingma Hành Trì 24 phút

Jalus — Thân Cầu Vồng (Rainbow Body): chứng đắc cao nhất của Dzogchen và bằng chứng sống của giải thoát rốt ráo

Jalus ('ja' lus — 'Thân Ánh Sáng' / 'Thân Cầu Vồng') là chứng đắc cao nhất của Dzogchen — khi hành giả viên tịch, thân vật chất *tan thành ánh sáng cầu vồng* trong vài ngày, chỉ để lại tóc và móng. Bài viết phân tích cơ sở giáo lý, ba cấp độ jalus, các trường hợp lịch sử và đương đại (Khenpo Achuk 2011), nghiên cứu khoa học, và ý nghĩa cho hành giả Việt.

Cần nền tảng Nyingma Lịch Sử 22 phút

Mandarava — Công chúa Ấn Độ và phối ngẫu trí huệ của Padmasambhava

Mandarava là công chúa Zahor (Bắc Ấn Độ), một trong hai phối ngẫu chính của Padmasambhava (cùng Yeshe Tsogyal). Bà đã đạt thân Cầu Vồng tại Maratika, là khuôn mẫu của *nữ hành giả Mật Tông cao cấp*. Bài viết phân tích cuộc đời, sự gặp gỡ Padmasambhava, sự kiện Maratika đạt trường thọ bất tử, các thực hành Vajrakilaya và Hayagriva trong đó bà giữ vai trò trung tâm, và bài học cho hành giả nữ về trí huệ Mật Tông.