Từ khóa
#prajnaparamita
18 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Chöd — Thực Hành Cắt Đứt Bản Ngã
Hướng dẫn thực hành Chöd — nghi lễ thiền định độc đáo do Machig Labdrön sáng lập, trong đó hành giả quán tưởng cúng dường thân xác mình lên tất cả chúng sinh để cắt đứt gốc rễ sâu thẳm nhất của bản ngã và sợ hãi.
MớiBát Thiên Tụng Bát Nhã (Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā) — Kinh Bát Nhã sớm nhất và cốt yếu nhất
*Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra* (Hán-Việt: *Bát Thiên Tụng Bát Nhã Ba-la-mật-đa Kinh* — 'Kinh Bát Nhã Tám Nghìn Câu') là *kinh Bát Nhã sớm nhất* — có lẽ là *kinh Đại thừa đầu tiên* được biên soạn (khoảng thế kỷ I trước CN). Đây là *cội nguồn* của toàn bộ văn học Bát Nhã, bao gồm Tâm Kinh và Kim Cang Kinh. Kinh dạy *Tánh Không* qua các *cuộc đối thoại* giữa Đức Phật, Bồ-tát, và các đại đệ tử.
MớiMachig Labdrön — Nữ tổ sư duy nhất truyền pháp ngược từ Tây Tạng sang Ấn Độ
Machig Labdrön (1055–1149) là người phụ nữ duy nhất trong lịch sử Phật giáo đã sáng lập một truyền thống hoàn toàn mới tại Tây Tạng rồi truyền ngược lại sang Ấn Độ. Pháp Chod của bà — 'cắt đứt' chấp ngã qua cúng thí thân — vẫn được thực hành rộng rãi trong tất cả các truyền thừa đến ngày nay.
MớiBát Nhã Tâm Kinh: Tinh Túy Của Trí Tuệ Toàn Thiện
Bát Nhã Tâm Kinh (Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra) chỉ có 260 chữ Hán nhưng chứa đựng tinh hoa của toàn bộ hệ thống triết học Bát Nhã Ba La Mật – từ Tánh Không đến Vô Ngã, từ thực hành thiền định đến cái nhìn không nhị nguyên. Đây là bản văn được tụng đọc nhiều nhất trong tất cả các truyền thống Đại thừa.
Machig Labdrön – Người sáng lập Chöd: Khi sợ hãi trở thành con đường
Machig Labdrön (1055-1149) là nữ hành giả Tây Tạng vĩ đại nhất và là người duy nhất trong lịch sử đã sáng tạo ra một pháp tu hoàn toàn mới – Chöd (Thân Tế Du Già) – và truyền ngược lại cho Ấn Độ. Cuộc đời và giáo lý của bà là cuộc cách mạng trong lịch sử Kim Cương Thừa.
Mañjuśrī — Văn Thù Bồ Tát và Nguyên Lý Trí Tuệ
Mañjuśrī (Sanskrit: *Mañjuśrī* — Vẻ Đẹp Dịu Dàng, Vinh Quang Tao Nhã; Tạng ngữ: *'Jam dpal dbyangs* — Âm Thanh Dịu Dàng Vinh Quang; Hán-Việt: Văn Thù Sư Lợi) là Bồ Tát của Trí Tuệ — hiện thân của trí tuệ không hai, sự hiểu biết trực tiếp về tánh không. Kiếm trí tuệ của Văn Thù chặt đứt mọi vô minh; cuốn kinh Prajñāpāramitā trên tay trái là nền tảng triết học. Văn Thù được thờ phụng trong tất cả các truyền thừa Kim Cương Thừa và là bổn tôn đặc biệt của hành giả học thuật, giảng sư, và những ai tìm kiếm trí tuệ sâu sắc.
Prajñāpāramitā — Mẫu Bát Nhã Ba La Mật và Nền Tảng Triết Học Kim Cương Thừa
Prajñāpāramitā (Sanskrit: *Prajñāpāramitā* — Trí Tuệ Ba La Mật Đến Bờ Kia; Tạng ngữ: *Shes rab kyi pha rol tu phyin pa* — Bát Nhã Ba La Mật) không chỉ là một bổn tôn — mà là toàn bộ nền tảng triết học của Đại Thừa và Kim Cương Thừa. Được tôn là 'Mẫu của Tất Cả Chư Phật' (*Sarvabuddhānāṃ Mātā*), Prajñāpāramitā biểu hiện trí tuệ tánh không — thực tại cuối cùng mà từ đó mọi giác ngộ phát sinh.
Bát Nhã Tâm Kinh — Chú Giải và Ý Nghĩa Sâu Xa
Bát Nhã Tâm Kinh (Sanskrit: *Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtra* — Kinh Trái Tim Trí Tuệ Bờ Kia; Tạng ngữ: *Shes rab kyi pha rol tu phyin pa'i snying po*) là kinh văn Phật giáo ngắn nhất và được tụng nhiều nhất trên thế giới — chỉ 260 chữ Hán, nhưng chứa đựng toàn bộ triết học Tánh Không của Đại Thừa. Câu 'Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc' (*rūpaṃ śūnyatā śūnyatā eva rūpaṃ*) là một trong những tuyên bố triết học sâu sắc và được thảo luận nhiều nhất trong lịch sử tư tưởng nhân loại.
Kim Cương Kinh — Giải thích theo truyền thống Tây Tạng
Kim Cương Kinh (Vajracchedikā Prajñāpāramitā) — kinh nổi tiếng nhất Đại Thừa — khi được đọc qua lăng kính truyền thống Tây Tạng tiết lộ những tầng nghĩa về Không Tính không thể nào qua ngôn ngữ.
Bát Nhã Tâm Kinh — Giải thích từng câu theo Mật tông
Bát Nhã Tâm Kinh là kinh văn Đại Thừa ngắn nhất nhưng sâu sắc nhất — giải thích từng câu theo lăng kính Kim Cương Thừa mở ra tầng nghĩa ẩn mà thực hành Mật tông hướng đến trực tiếp.
Chöd: Cắt Đứt Ngã Chấp theo Truyền Thống Machig Labdrön
Chöd — thực hành cắt đứt ngã chấp qua cúng dường thân thể — là một trong những giáo lý Kim Cương Thừa độc đáo nhất, được Machig Labdrön khai sáng tại Tây Tạng.
Bát Nhã Tâm Kinh — Đọc Thế Nào Qua Lăng Kính Kim Cương Thừa?
Bát Nhã Tâm Kinh (Heart Sutra) là văn bản ngắn nhất nhưng chứa đựng toàn bộ triết học Đại Thừa về Tính Không — và trong Kim Cương Thừa, nó còn có tầng ý nghĩa sâu hơn nhiều so với cách đọc thông thường.
Chöd — Cắt bỏ: Thực hành theo truyền thống Machig Labdrön
Chöd (gcod – Cắt Bỏ) là pháp môn độc đáo do Machig Labdrön sáng lập thế kỷ 12, dùng chính thân xác mình làm vật cúng dường để cắt đứt ngã chấp tận gốc. Bài viết giải thích nguồn gốc, cấu trúc thực hành, bốn tiệc cúng dường, và vị trí đặc biệt của Chöd trong di sản Phật giáo Tây Tạng.
Trí Tuệ Bát Nhã — Ba La Mật thứ Sáu và Đỉnh Cao Của Con Đường
Trí Tuệ Bát Nhã (Sanskrit: *Prajñāpāramitā* — Trí Tuệ Ba La Mật Đa) là Ba La Mật thứ sáu và tối thượng trong sáu Ba La Mật của Bồ Tát — sự nhận biết trực tiếp về Tánh Không (*Śūnyatā*), vô ngã và bản tánh duyên khởi của tất cả hiện tượng. Không có Trí Tuệ Bát Nhã, năm Ba La Mật trước (Bố Thí, Trì Giới, Nhẫn Nhục, Tinh Tấn, Thiền Định) chỉ là hành động tốt lành trong thế gian — Trí Tuệ mới là điều biến chúng thành con đường giải thoát.
Padampa Sangye và pháp Shijé — Đại sư Ấn Độ truyền 'Pháp Bình Lặng' đến Tây Tạng và nguồn gốc Chöd
Padampa Sangye (mất 1117) là một trong những Mahāsiddha Ấn Độ kỳ lạ và có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Phật giáo Tây Tạng. Ngài đem giáo lý Shijé ('Pháp Bình Lặng đau khổ') và là người truyền pháp Chöd cho Machig Labdron — sáng lập một trong các pháp môn độc đáo nhất của Mật Tông.
Yum Chenmo / Prajñāpāramitā — Đại Mẫu Bát Nhã: Trí tuệ Mẹ của chư Phật
Trong Mật Tông Tây Tạng có một vị 'Mẹ' tối cao mà mọi vị Phật ba đời đều phải xin nương tựa: Yum Chenmo (Yum Chen Mo) — Đại Mẫu Bát Nhã Ba La Mật. Không phải là một bà mẹ trần tục, bà là **trí tuệ tánh không** đã sinh ra mọi giác ngộ. Hiểu Yum Chenmo là hiểu trái tim của Đại Thừa và Kim Cương Thừa.
Tâm Kinh (Bát Nhã Tâm Kinh) — 260 chữ chứa toàn bộ Đại thừa
260 chữ. 14 hàng. Một trong các kinh ngắn nhất Phật giáo. Nhưng chứa **trọn** giáo lý Bát Nhã Ba-la-mật. Mỗi câu là một bài học cả đời.
Tánh Không (Śūnyatā) — Không phải hư vô, không phải triết học
Tánh Không là điểm gặp giữa tu Phật và logic — nhưng đa số chúng ta hiểu sai. Đây không phải 'mọi thứ là không có gì'. Đó là cách thực tại vận hành.