Bỏ qua đến nội dung chính
Kim Cương Thừa
Bắt đầu

Từ khóa

#nghi-le-mat-tong

6 bài viết liên quan đến chủ đề này.

Mới
Cần nền tảng Nghi Lễ 12 phút

Torma — Vật Cúng Dường Bằng Bột và Ý Nghĩa Nghi Lễ Kim Cương Thừa

Torma (Thực phẩm nghi lễ) là những tác phẩm điêu khắc bằng bột lúa mạch được tô màu và trang trí công phu, đóng vai trò trung tâm trong mọi nghi lễ Kim Cương Thừa từ đơn giản đến phức tạp nhất.

Mới
Cần nền tảng Biểu Tượng 12 phút

Vajra (Kim Cương Xử) — Biểu Tượng của Sự Bất Hoại và Trí Tuệ Tuyệt Đối

Vajra (Kim Cương Xử) là pháp khí và biểu tượng trung tâm nhất của Kim Cương Thừa — không chỉ là đồ vật nghi lễ mà là biểu trưng sống động của trí tuệ không thể phá hủy và phương tiện chuyển hóa tất cả chướng ngại.

Nhập môn Pháp Khí 17 phút

Chuông Kim Cương (Ghanta) – Tiếng Vang Của Tánh Không

Chuông Kim Cương (Ghanta) là pháp khí không thể tách rời khỏi Kim Cương Chử trong mọi nghi lễ Mật tông. Khám phá ý nghĩa triết học sâu xa của âm thanh, cấu trúc biểu tượng và vai trò trong thực hành giác ngộ.

Cần nền tảng Nghi Lễ 18 phút

Nyungne — Kỳ Tịnh Trai: Thực hành ăn chay, im lặng và sám hối hai ngày

Nyungne (tiếng Tây Tạng: smyung gnas — 'Trụ trong Tịnh Trai') là một trong những thực hành nghi lễ phổ biến nhất của Kim Cương Thừa — một kỳ tịnh trai kéo dài hai ngày kết hợp ăn chay, im lặng, sám hối và quán đảnh Chenrezig. Bài viết hướng dẫn chi tiết nguồn gốc, cấu trúc, lợi ích và cách tham gia Nyungne đúng pháp cho hành giả Việt.

Cần nền tảng Nghi Lễ 23 phút

Drupchen — Đại Pháp Hội Mật Tập trong Kim Cương Thừa: bản chất, cấu trúc và lợi ích vô lượng

Có những thực hành Mật Tông kéo dài bảy đến mười ngày, không gián đoạn, ngày đêm, được duy trì luân phiên bởi tăng đoàn và cư sĩ. Đó là Drupchen — Đại Pháp Hội Mật Tập, một trong những thực hành tập thể hùng mạnh nhất của Kim Cương Thừa, nơi mạn-đà-la của bổn tôn được kiến lập và duy trì sống động trong nhiều ngày liên tục.

Cần nền tảng Nghi Lễ 23 phút

Vũ điệu Cham (Cham Dance) — vũ điệu thiêng của Mật Tông Tây Tạng và ý nghĩa tâm linh sâu xa

Cham không phải là điệu múa thường — đó là một sadhana động bằng cơ thể, một mandala sống động được dệt bằng bước chân, mặt nạ và y phục. Mỗi vũ công trong Cham là một bổn tôn, mỗi bước nhảy là một mantra, và mỗi nghi lễ Cham là cuộc đối thoại trực tiếp giữa pháp và phi-pháp.